Публикации блога с тегом "История"

в русской и вобще славянской культуре всегда особое внимание уделялось нравственности. Это связано с тем, что при всей древности государственных образований на территориях от Карпатских гор и до Урала, от Белого моря до Чёрного, большая часть поселений и хозяйств традиционно опирались на самоуправление и потому в поддержании согласия и порядка не столько играл роль страх перед законом с его клевретами, что издревле маячат с палкой за историческими декорациями у семитских народов или романо-германских деспотий, или в методиках китайских мандаринов, а сколько проверенные временем традиции и уклад, базирующиеся на естественном праве и закон божий, нравственный авторитет которого признавался за эталон на всём культурном пространстве, заселяемом нашими славными предками. Потому и закономерной основой правления в Российской Империи стал нравственный идеал, воплощаемый и всячески укрепляемый в первую очередь помазанником и его семейством, а затем всем дворянством, армией и казачеством, церковью, мещанством, купечеством и т.д. по социальным слоям и стратам вплоть до самого тёмного крепостного крестьянина. Это даже не обсуждалось, ибо так глубоко проникнуты были и фольклорная, народная, всеобщая культурная матрица и аристократический кодекс чести и поведения, и церковный православный канон чёткими понятиями добра и зла, правильного и преступного, божеского и бесовского, что участие державных служб в большинстве ситуаций сводилось к декларативной функции в определении виновных и наказания. Безусловно, что на таких огромных просторах случались и кражи, и разбой, и убийства, и прочее преступное насилие, но в своей массе люди старались придерживаться того нравственного императива, который достался им от предков и поддерживался всеми структурами тогдашнего общества. В этой связи даже на государственном уровне мотивация целесообразности или эффективности бывало уступала в политическом процессе оправданности возможных действий с моральной точки зрения, чего, конечно же, никогда не происходило ни в остальной феодальной Европе, ни в Восточном мире. Это не означает, что русское государство действовало бы в ущерб себе, но что-то предпринималось лишь ради поддержания того самого морального авторитета царствующей фамилии, а что-то откладывалось из-за сомнительности метода. Несомненно огромную роль в закреплении и окончательной легитимизации такой системы сыграли титаны-создатели Великой Русской Литературы. Однако поспешная индустриализация, либерализация и войны вкупе со слаженными действиями иноземных врагов и конкурентов привели к краху РИ и уничтожению всего, что её основывало, питало и поддерживало. На просторах Руси-Украины на долгие годы воцарилась власть закоренелых подонков, преступников, убийц, насильников, воров и прочего бессовестного элемента, до этого любовно и планомерно клонированного разными заграничными и внутренними недругами русского государства.